《春夜宴桃李園序》賞析

《春夜宴桃李園序》生動(dòng)地記述了李白和眾兄弟在春夜聚會(huì)，飲酒賦詩(shī)的情景，是李白行文的代表作之一。下面是小編分享的《春夜宴桃李園序》賞析，一起來(lái)看一下吧。

【資料圖】

【原文】

春夜宴桃李園序

作者：[唐]李白

夫天地者，萬(wàn)物之逆旅①;光陰者，百代之過(guò)客②。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何③?古人秉燭夜游，良有以也④。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章⑤。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂(lè)事⑥。群季俊秀，皆為惠連⑦;吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)⑧。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清⑨。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月⑩。不有佳作，何伸雅懷⑾?如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)⑿。

【注釋】

①夫;用在句首，表示闡發(fā)議論的語(yǔ)氣。者：用在主語(yǔ)后面，表示語(yǔ)音及語(yǔ)氣上的停頓。逆旅：旅館。逆，迎，迎止賓客的地方。

②過(guò)客，過(guò)路的旅客。

③而：連接上文，表示順承關(guān)系。浮生：謂世事無(wú)定，人生短促。這是舊時(shí)對(duì)人生的消極看法。漢賈誼《鵬鳥(niǎo)賦》：“其生若浮兮，其死若休?！睅缀危憾嗌佟?/p>

④秉燭夜游：謂及時(shí)行樂(lè)。秉，執(zhí)?！豆旁?shī)十九首》之十五：“生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游!”良：實(shí)在，的確。以：原因，道理。也：表示肯定語(yǔ)氣。

⑤陽(yáng)春：溫暖的春天。煙景：春天的"美好景色。大塊：大自然?！肚f子·齊物論》：“夫大塊噫氣，期名為風(fēng)?！背尚⑹瑁骸按髩K者，造物之名，自然之稱(chēng)?！鼻迦擞衢姓J(rèn)為“大塊”就是地。見(jiàn)《諸子評(píng)議》卷一。文章：文通“紋”，章，指章法，合意紋路章法或錯(cuò)綜美麗的色彩或花紋。這里指錦繡般的自然景物。

⑥芳園：即花園。序：歡舒，暢談。天倫：舊指父子、兄弟等天然的親屬關(guān)系。

⑦群季：諸弟。古人兄弟按年齡排列，稱(chēng)伯、仲、叔、季?；葸B：南朝宋文學(xué)家謝惠連，陳郡陽(yáng)夏人。謝靈運(yùn)的族弟，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤按笮≈x”。作者借以贊譽(yù)諸弟的才華。

⑧吾人：即吾。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“我”。詠歌：吟詩(shī)，做詩(shī)。獨(dú)慚：猶言自愧?？禈?lè)：即謝靈運(yùn)。他在晉時(shí)襲封康樂(lè)公，所以稱(chēng)謝康樂(lè)。他是南朝宋的著名詩(shī)人，善于描繪自然景色，開(kāi)文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。這里是作者借以自愧。

⑨幽：沉靜，安閑。清：清雅。

⑩瓊筵：比喻珍美的筵席。南朝齊謝眺《始出尚書(shū)省》詩(shī)：“既通金閨籍，復(fù)酌瓊筵醴?！弊ǎ鹤诨ㄩg。飛：形容不斷舉杯喝酒。羽觴：古代喝酒用的兩邊有耳的杯子。醉月：即醉于月下，中間省去介詞“于”。上一句的“坐花”結(jié)構(gòu)相同。

⑾伸：抒發(fā)。雅懷：高雅的情懷。

⑿依：按照，根據(jù)。金谷酒數(shù)，泛指宴會(huì)上罰酒的杯數(shù)。晉朝富豪石崇家有金谷園。石崇常在園中同賓客飲宴，即席賦詩(shī)，不會(huì)做的要罰酒三杯。石崇《金谷詩(shī)序》中有“遂各賦詩(shī)，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗”的句子。

【譯文】

天地是萬(wàn)事萬(wàn)物的旅舍，光陰是古往今來(lái)的過(guò)客。而人生浮泛，如夢(mèng)一般，能有幾多歡樂(lè)?古人持燭夜游，確實(shí)有道理啊。況且溫煦的春天用艷麗的景色召喚我們，大自然將美好的文章提供給我們。于是相會(huì)于美麗的桃李園內(nèi)，敘說(shuō)兄弟團(tuán)聚的快樂(lè)。諸位弟弟英俊秀發(fā)，個(gè)個(gè)好比謝惠連;而我的作詩(shī)吟詠，卻慚愧不如謝康樂(lè)。正以幽雅的情趣欣賞著美景，高遠(yuǎn)的談吐已更為清妙。鋪開(kāi)盛席，坐在花間;行酒如飛，醉于月下。不作好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷?如賦詩(shī)不成，須依金谷雅集三斗之?dāng)?shù)行罰。

【賞析】

李白的《春夜宴桃李園序》在謀篇方面，采取了緣題生發(fā)的方法。這個(gè)題目，可分為幾個(gè)層次，即宴、春夜之宴、春夜桃李園之宴。文章將上述的層次均寫(xiě)到了。而“為歡幾何”，則是本序文的宗旨。此外，本文的結(jié)構(gòu)頗具特點(diǎn)。起頭關(guān)于天地、萬(wàn)物、人生的感喟，將這個(gè)尋常的歡宴放在終極關(guān)懷的主題之下，使其得到了升華。而結(jié)尾“不有佳作，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)”卻又是一種很隨意的寫(xiě)法。但文章并不接下去寫(xiě)眾人詩(shī)詠相競(jìng)的精彩一幕，而是悠然擱筆，極引人懸想，千年之后讀此文，仍恍覺(jué)歡宴正在進(jìn)行，李白仍在吟詩(shī)。

這篇序文極具強(qiáng)烈的抒情性。文中不管是記時(shí)、記地、記人、記事，都充溢著進(jìn)取精神和生活激情。詩(shī)人把這種精神和激情，融匯到手足親情中來(lái)抒發(fā)，顯得真摯而親切，充實(shí)而歡暢，神采飛揚(yáng)而又充滿(mǎn)生活氣息。李白詩(shī)文以發(fā)豪情，抒壯志，慷慨雄渾者居多。像此種心愜意揚(yáng)，自然清新的生活小記極少。在《李太白集》中，這不算一篇奇文，但它在游玩中闡釋人生，在歡樂(lè)中寄寓自信，在詼諧中藏有莊重，卻是很有特色的。

拓展：

作者簡(jiǎn)介

李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。